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普通高等教育“十一五”国家级规划教材 中国传统文化精义

电子书简介

书名: 普通高等教育“十一五”国家级规划教材 中国传统文化精义

作者: 李娟

出版社:西安:西安交通大学出版社

ISBN:9787569300031

内容提要:

《易传》曰:“精义入神,以致用也。”书稿作者从中国传统文化的基本精神入手,以或冷静、或深沉、或热烈、或隽永的笔触,勾画出儒道佛的精髓,传统哲学的智慧,政治文化的睿智,伦理道德的凝重,文学艺术的精粹,古典美学的魅力,科学技术的辉煌,以及对中国文化的理性审视和未来展望,从多角度、多层面展示了中国文化的整体景观和无穷魅力。独特的视角,新颖的体例,深邃的思考、洗练的文笔,令人耳目一新,给人以深刻的启迪。

部分内容展示:

《周易》的最大特点和最神秘之处,在于它用筮与卦来表达思想。或者说,是用象数表达思想。
我国历史上传说曾有三《易》:《连山》《归藏》《周易》。《连山易》是夏代的易,《归藏易》为商代的易,《周易》是西周的易,其间相距七八百年。《易》原本是卜筮之书,作《易》
的目的乃是“以神道设教”。古人认为可以以卜筮定吉凶,将吉凶用卦象喻示出来,让人感到卦爻所言不是没有根据的,而是神的旨意
关于易卦的产生,《系辞传·下》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜近取诸身,远取之物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。“这段话说明,八卦的卦象是人们对世界认识抽象化的结果,是一种思维抽象。
易卦是由“一”“–”两个基本符号排列组合而成的。古人就是依据这些符号卦象,来概括说明天理人事和占卦休咎。
人们所面对的世界干差万别、千变万化,要从思想上把握复杂的世界,只能借助于思维抽象,运用概念进行思维概念是思维的细胞,既可用语言文字表达,也可以用其他的符号表示。在《易经》中,古人是用“一”“–”这两个符号表达概念的。“一”“–”符号具有最大的抽象性和灵活性。
只有这样,才能适应一切事物,一切时变,从而道出天下后世无穷无尽的前因后果及其基本规律。根据通行说法和《周易》系辞的解释,“–”一“符号表示阴阳。当人们创造这两个符号时,头脑中就已经有了阴阳概念。而当人们运用这两个符号构成四象、八卦、六十四卦时,阴阳概念就更加明确,并运用它进行占卜或思维。在《易》中卦画分阴阳,爻位为阴阳,一动一静,一奇一偶,一辟一阖无不分阴阳。

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